[Почаївська лавра: альбом видів]. [Б.м.], [1920–1930-ті]

[Почаївська лавра: альбом видів].

[Б. м.: б. в., 1920–1930-ті]. — Іл. — Паралельні підписи польською та російською мовами.

Без окремої обкладинки: аркуші цупкого картону, скріплені металевими скобами по верхньому краю, як відривний блокнот; на кожному аркуші один вид із підписом, задній аркуш чистий. Друк автотипією, переважно у дві фарби — фіолетову й зелену; вид Святих воріт надруковано чорною. Корінцевий край потертий, із дрібними утратами паперу й іржавими слідами від скоб. Розводи від вологи й лисячі плямки по берегах, найсильніші на першому й задньому аркушах; на задньому — бурі розводи вздовж нижнього краю. Через небо на виді Святих воріт проходить тонкий залом. Кути заокруглені від побутування. На звороті заднього аркуша олівцем «2000». Стан: добрий.

Видання має історико-культурну цінність і становить колекційний інтерес.

ІНФОРМАЦІЯ

Кожен вид Почаївської лаври в цьому альбомчику підписано двічі — польською і російською, причому російський текст набрано ще дореформеним правописом, з ятями й десятеричним «і». Таке поєднання вказує на міжвоєнні роки, коли Почаїв належав до Волинського воєводства Польщі, а лавра лишалася головною православною святинею Волині.

Альбом веде маршрутом прочанина: загальний вигляд обителі з північного боку, Святі ворота з будинками для прочан і каплицею Успіння, середня частина і права сторона Успенського собору, «Стопа Божої Матері» з образом явлення Богородиці на Почаївській горі 1240 року, печерна церква і рака з мощами преподобного Іова, Свято-Духівський скит. Іов Почаївський (Залізо, бл. 1551–1651), ігумен лаври в першій половині XVII ст., — найшанованіший почаївський святий; з його ігуменством пов'язують розквіт монастиря й заснування лаврської друкарні.

Більшість видів надруковано автотипією у дві фарби: накладання фіолетового й зеленого растрів дає зображенню характерне мерехтливе тонування. Вид Свято-Духівського скиту відтворює не фотографію, а рисунок. Видавця й друкарню в альбомі не зазначено.